СКОВОРОДА VS ШЕВЧЕНКО (ПЕРЕГУК МИСЛЕОБРАЗІВ)

ЄРМОЛЕНКО Світлана Яківна,
доктор філологічних наук, професор, академік НАН України, завідувач відділу стилістики, культури мови та соціолінгвістики, Інститут української мови НАН України;
вул. Михайла Грушевського, 4, м. Київ, 01001;
e-mail: svitlana.yermolenko@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9916-4915

Рубрика: З історії культури і писемності: до 300-річчя з дня народження Григорія Сковороди
Мова статті: українська

Анотація
Стаття присвячена аналізові глибинних зв’язків у творчості Сковороди і Шевченка. Простежено зв’язок між філософією серця (кордоцентризму) Сковороди і молитвою серця та молитвою слова Шевченка. Життя в різних цивілізаційних, суспільно-історичних умовах формувало світогляд мислителів. Вони отримали різну освіту, мали неоднакові долі. Шевченко критично оцінював мову творів Сковороди, вважав, що вона негативно вплинула на мову «Енеїди» Котляревського. Але сама постать мандрівного українського філософа, його ідея серця, філософія людського щастя знайшли продовження у філософських розмислах, висловлених поетичною мовою Шевченка, його естетизованим народним українським словом. У статті зафіксовано інтертекстуальні зв’язки між творами Сковороди і Шевченка. Зроблено висновок про залежність мови літературної творчості, мови письменства, освіти від національно-соціального самопізнання суспільства.

Ключові слова: мова письменства, філософія мови, мова Сковороди, мова Шевченка, естетизоване слово.

Література
Кралюк П. Філософська культура Шевченка. Чому Шевченко не сприймав філософію Сковороди? Національний університет «Острозька академія». 09 березня 2019. URL: https://www.oa.edu.ua/ua/info/news/2019/09-03-01
Ушкалов Л. Сковорода, Шевченко, фемінізм..: Статті 2010–2013 років. Харків: Майдан, 2014.
Ушкалов Л. Чарівність енергії: Михайло Драгоманов. Київ: Дух і літера, 2019.
Шевченко Т. Зібрання творів: у 6 т. Т. 5. Київ: Наукова думка, 2003.