• info@ks.iul-nasu.org.ua
  • +38 (044) 278-42-81
  • Print ISSN 0201-419Х
  • e-ISSN 2708-9827
» Випуски збірника » 2021 » Збірник "Культура слова" - №95, 2021 » ОСОБА ДОСЛІДНИКА-ПОЛЬОВИКА В «БЕЙРУТСЬКИХ ОПОВІДАННЯХ» АГАТАНГЕЛА КРИМСЬКОГО

ОСОБА ДОСЛІДНИКА-ПОЛЬОВИКА В «БЕЙРУТСЬКИХ ОПОВІДАННЯХ» АГАТАНГЕЛА КРИМСЬКОГО

Збірник “Культура слова” – №95, 2021
УДК 81’38

ГРИМИЧ Марина Віллівна,
доктор історичних наук, професор,
e-mail: hrymych@gmail.com
https://orcid.org/0000-0001-7028-4879

Рубрика: Агатангел Кримський: аспекти персонології
Мова статті: українська

Анотація
У статті наголошено на трансдисциплінарності сучасних дослідницьких практик. Зауважено, що на початку минулого століття прикладом такої діяльності була різновекторна інтелектуальна діяльність Агатангела Кримського. При цьому розглянуто його особистість як дослідника-польовика в контексті його «Бейрутських оповідань». Стверджено, що присутність автора у творі виявляється не лише через ведення образу «москоба», що вивчає арабську мову, а й через створений ним масивний антропокультурний наратив, який тяжіє над сюжетом, часто затьмарюючи його. Це стало можливим завдяки досвіду А. Кримського як дослідника-польовика, який працював переважно за методом включеного спостереження. У статті акцентовано на використанні Кримським ономастичного арсеналу, офіційних та народних термінів на позначення різних ідентичностей в ключі антропології релігій.
Ключові слова: Агатангел Кримський, антропологія релігій, ономастика, польові дослідження.
 
Література
Василюк О.Д. Студії Агатангела Кримського в Бейруті (1896–1898). Сходознавство. 2007. № 37. С. 51–59.
Веркалець М.М. Художня та науково-публіцистична орієнталістика А. Кримського 2 пол. ХІХ ст. : автореф. дис. … д. філол. н. : 10.01.08. Київ, 1997.
Гримич М.В. Агатангел Кримський та Іван Лисак: досвід партнерської співпраці дослідника й респондента. Народна культура українців: життєвий цикл людини. У 5 т. Т.4. Зрілість. Чоловіки. Чоловіча субкультура; наук. редактор М.В. Гримич. Київ, 2013. С.490–498.
Гримич М.В. “Інквізиторський” стиль польової збирацької роботи, або Про інтенсивність досліджень на “чужому полі”. Поле: збірник наукових праць з історії, теорії та практики польових досліджень. У 5 т. Т.1. Вступ до спеціальності; наук. редактор М.В. Гримич. Київ, 2014. С. 146–157.
Грицик Л.В. Схід в естетичних шуканнях А. Кримського Творча спадщина аль-Маарі у творчості українських письменників. Всесвітня література в середніх навчальних закладах. 1996. № 6. С. 45-48.
Епістолярна спадщина Агатангела Кримського (1890-1941) : у 2 т. Т. 1 : 1890–1917. 2005.
Каймакин Н. Арабский фольклор и теория миграции сюжетов в исследованиях А. Крымского. Східний світ. 2004. № 1. С. 140–148.
Кримський А.Ю. Бейрутські оповідання (1897). Київ, 1919.
Кримський А.Ю. Листи з Сирії. Буковина. Черновцы, 1897. № 70–72. С. 1–3.
Кримський А.Ю. Матеріали до вивчення мови та побуту Сирії. Інститут Рукопису НБУВ. Ф. 1, од.зб. 25083, 25093, 25097, 25110, 25113, 25135, 25140, 25161, 25167, 25168, 25198, 25214, 25222, 25251, 25263, 25659, 25690, 25700.
Кримський А.Ю. Пальмове гілля: Екзотичні поезії. Київ, 1923.
Крымский А.Е. Письма из Ливана (1896-1898). Москва, 1975.
Лагунова О.С. А.Е. Крымский как этнограф Ливана. Этнографическое обозрение. 2014. № 2. С. 82–90.
Лагунова О.С. Незавершенная работа А.Е. Крымского «Материалы для изучения языка и быта Сирии». Восток (Oriens). 2013. № 4. C. 97–107.
Останіна Г. Східні мотиви «Бейрутських оповідань» Агатангела Кримського. Питання літературознавства. 2010. Вип. 81. С. 249–256.
Радівілов Д.А. Арабістика Агатангела Кримського. Східний світ. 2008. №1. С. 5–15.
Рибалкін В.С. А.Ю. Кримський як арабіст-діалектолог. Мовознавство. 1991. №2. С. 68–74.